الإنجيل اليومي بحسب الطقس الماروني
يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)

السبت 25 كانون الأوّل/ديسمبر 2010
عيد الميلاد المجيد

في الكنيسة المارونيّة اليوم : الميلاد


إنجيل القدّيس لوقا .20-1:2

وفي تِلْكَ الأَيَّام، صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ أَغُوسْطُسَ قَيْصَرَ بِإِحْصَاءِ كُلِّ المَعْمُورَة. جَرَى هذا الإِحْصَاءُ الأَوَّل، عِنْدَمَا كانَ كِيرينيُوسُ والِيًا على سُورِيَّا. وكانَ الجَمِيعُ يَذهَبُون، كُلُّ واحِدٍ إِلى مَدِينَتِهِ، لِيَكْتَتِبوا فِيهَا. وَصَعِدَ يُوسُفُ أَيضًا مِنَ الجَلِيل، مِنْ مَدينَةِ النَّاصِرَة، إِلى اليَهُودِيَّة، إِلى مَدينَةِ دَاوُدَ الَّتي تُدْعَى بَيْتَ لَحْم، لأَنَّهُ كَانَ مِن بَيْتِ دَاوُدَ وعَشِيرَتِهِ، لِيَكْتَتِبَ مَعَ مَرْيَمَ خِطِّيبَتِهِ، وهِيَ حَامِل. وفِيمَا كانَا هُنَاك، تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِد، فوَلَدَتِ ٱبنَهَا البِكْر، وَقَمَّطَتْهُ، وأَضْجَعَتْهُ في مِذْوَد، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ في قَاعَةِ الضُّيُوف. وكانَ في تِلْكَ النَّاحِيَةِ رُعَاةٌ يُقِيمُونَ في الحُقُول، ويَسْهَرُونَ في هَجَعَاتِ اللَّيْلِ على قُطْعَانِهِم. فإِذَا بِمَلاكِ الرَّبِّ قَدْ وقَفَ بِهِم، ومَجْدُ الرَّبِّ أَشْرَقَ حَولَهُم، فَخَافُوا خَوفًا عَظِيمًا. فقالَ لَهمُ المَلاك: «لا تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِلشَّعْبِ كُلِّهِ، لأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱليَوْمَ مُخَلِّص، هُوَ ٱلمَسِيحُ الرَّبّ، في مَدِينَةِ دَاوُد. وهذِهِ عَلامَةٌ لَكُم: تَجِدُونَ طِفْلاً مُقَمَّطًا، مُضْجَعًا في مِذْوَد!». وٱنْضَمَّ فَجْأَةً إِلى المَلاكِ جُمْهُورٌ مِنَ الجُنْدِ السَّمَاوِيِّ يُسَبِّحُونَ ٱللهَ ويَقُولُون: أَلمَجْدُ للهِ في العُلَى، وعَلى الأَرْضِ السَّلام، والرَّجَاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر. ولَمَّا ٱنْصَرَفَ ٱلمَلائِكةُ عَنْهُم إِلى السَّمَاء، قالَ الرُّعَاةُ بَعْضُهُم لِبَعْض: «هيَّا بِنَا، إِلى بَيْتَ لَحْم، لِنَرَى هذَا ٱلأَمْرَ الَّذي حَدَث، وقَد أَعْلَمَنا بِهِ الرَّبّ». وجَاؤُوا مُسْرِعِين، فوَجَدُوا مَرْيمَ ويُوسُف، والطِّفْلَ مُضْجَعًا في المِذْوَد. ولَمَّا رَأَوْهُ أَخبَرُوا بِالكَلامِ الَّذي قِيلَ لَهُم في شَأْنِ هذَا الصَّبِيّ. وجَمِيعُ الَّذِينَ سَمِعُوا، تعَجَّبُوا مِمَّا قَالَهُ لَهُمُ الرُّعَاة. أَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ تَحْفَظُ هذِهِ الأُمُورَ كُلَّهَا، وتتَأَمَّلُهَا في قَلْبِهَا. ثُمَّ عَادَ الرُّعَاةُ وهُمْ يُمَجِّدُونَ اللهَ ويُسَبِّحُونَهُ على كُلِّ ما سَمِعُوا ورأَوا، حَسَبَما قِيْلَ لَهُم.

النصوص مأخوذة من الترجمة الليتُرجيّة المارونيّة - إعداد اللجنة الكتابيّة التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة (طبعة ثانية – 2007)



تعليق على الإنجيل:

جوليان دي فيزيلي (حوالي 1080-1160)، راهب بِندِكتي
العظة الإولى عن الميلاد
"لقد أضأتَ هذه الليلة بشعاع النور الحقيقي"


"وبَينَما كان صَمتٌ هادِئٌ يُخَيَمُ على كُلِّ شيَء وكانَ اللَّيلُ في مُنتَصَفِ مَسيرِه السَّرج هَجَمَت كَلِمَتُكَ القَديرةُ مِنَ السَّماءِ مِنَ العُروشِ المَلَكِيًة" (حك18: 14–15). هذا القول من العهد القديم يُذكّرنا بالوقت الشديد القداسة حيث أتى كلمة الله العظيم ليكلّمنا عن الخلاص. انطلق الكلمة من عمق أسرار الآب ونزل إلى أحشاء والدة... أتى الكلمة إذًا من العرش الملكيّ؛ وانخفض ليرفعنا؛ وافتقر ليُغنينا؛ وتأنّس ليُؤلّهنا.

قال الكلمة: ليكن العالم، فكان ذلك؛ ثم أضاف: ليكن الإنسان، وتمّ ذلك أيضًا. لكن ما خلقه الكلمة، لم يُعِد خلقه بسهولة: فقد خَلَق بأمرٍ منه، لكنّه أعاد الخلق بموته؛ خلق آمرًا، لكنّه أعاد الخلق متألّمًا. قال: "لقد أحزنتموني" (مل2: 17). فالكون، بكلّ تعقيداته، لم يتطلّب من الكلمة أي جهد لتنظيمه ولحكمه لأن الكلمة "تَمتَدُّ بِقوّةٍ مِن أَقْصى العالَمِ إِلى أَقصاه وتُدَبّر كُل شيء لِلفائِدَة" (حك8: 1). فالإنسان المخالف لشريعة الله وحده هو الذيّ تطلّب جهدًا من الكلمة بسبب خطاياه. لهذا السبب، نزل الكلمة من العرش الملكيّ، ولم يرفض أن يتكوّن في أحشاء عذراء وأن يتحدّ في شخصٍ واحدٍ مع الإنسانيّة الخاطئة. منذ ولادة الكلمة، لُفّ بالأقمطة ووُضع في مزود، لأنّه لم يكن من مكان في الفندق لخالق العالم...

كان الصمت مخيّمًا على كلّ شيء، أي بين الأنبياء الذين صمتوا وبين والرسل الذين سيتكلّمون لاحقًا... فلتأتي كلمة الربّ الآن أيضًا إلى الصامتين. لنستمع إلى ما يقوله الربّ في أعماقنا، ولتصمت حركات جسدنا وصراخه، ولتصمت الصور المُبعثرة لمسرحيّتنا الداخليّة، حتى تتمكّن آذاننا من الإصغاء بحريّة لما يقوله الروح وللصوت الآتي من العُلى.